{"id":250683,"date":"2026-11-12T23:09:51","date_gmt":"2026-11-13T03:09:51","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=250683"},"modified":"2026-11-12T23:09:52","modified_gmt":"2026-11-13T03:09:52","slug":"el-apaleo-de-habichuelas-una-tonada-contra-el-cansancio-y-por-la-nutricion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/el-apaleo-de-habichuelas-una-tonada-contra-el-cansancio-y-por-la-nutricion\/","title":{"rendered":"El Apaleo de Habichuelas: Una tonada contra el cansancio y por la nutrici\u00f3n"},"content":{"rendered":"

POR JUAN CRUZ TRIFFOLIO<\/strong><\/p>\n

Soci\u00f3logo \u2013 Comunicador Dominicano<\/strong><\/p>\n

Triffolio@gmail.com<\/strong><\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El apaleo de habichuelas<\/strong> es uno de los cantos de trabajo en el \u00e1rea rural dominicana de mayor atractivo<\/strong> tanto por el escenario en que se produce como por la sonoridad que generan sus participantes al momento la labor y al cantar de manera conjunta.<\/strong><\/p>\n

La actividad consiste en apilar una cantidad considerable de habichuelas en su c\u00e1scara en el centro de un pa\u00f1o o lona que sirve de alfombra, en cuyos alrededores se colocan las personas que intervendr\u00e1n en la actividad, cada una con un machete o palo que servir\u00e1 de mazo.<\/strong><\/p>\n

Una vez se ha decidido iniciar el proceso, los participantes empiezan a cantar teniendo uno que asumir la voz de mando, mientras los dem\u00e1s responden a coros y c\u00f3nsonos con el golpe que se escucha al golpear el machete o el palo\u00a0las habichuelas.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Luego de un considerable tiempo y de la vocalizaci\u00f3n de originales y hermosas narraciones, a manera de tonadas,<\/strong> los paleadores de las habichuelas terminan la ceremonia \u201csacudiendo sus granos en bateas\u201d<\/strong> y una vez extra\u00eddos de las pajas, son depositados en serones, cajas o sacos<\/strong> para luego ser comercializados o empleados en la alimentaci\u00f3n cotidiana de las familias.<\/strong><\/p>\n

Vale decir que durante el apaleo de las habichuelas se escuchan historias picarescas y amorosas de una belleza insuperable<\/strong> que los campesinos exponen a trav\u00e9s de los denominados pareados, las cuartetas y las singulares y diversas d\u00e9cimas.<\/strong><\/p>\n

Con esos llamativos coros los participantes en el ceremonial del apaleo de habichuelas procuran, adem\u00e1s de imprimir energ\u00eda y dinamizar sus cuerpos en la realizaci\u00f3n de la referida tarea, evitar el aburrimiento y el cansancio colectivo.<\/strong><\/p>\n

El apaleo de habichuelas es una de las tantas expresiones de las consideradas instituciones de ayuda mutua en la Rep\u00fablica Dominicana y otras \u00e1reas de Am\u00e9rica Latina<\/strong>, entre las que resaltan de manera acentuada las llamadas juntas o convites<\/strong>.<\/p>\n

En nuestro pa\u00eds, los cantos de los miembros de las juntas o convites reciben generalmente el nombre de tonadas y var\u00edan de acuerdo con la naturaleza del trabajo.<\/strong><\/p>\n

Durante la celebraci\u00f3n de la Muestra de la Cultura Campesina de Salcedo, <\/strong>hace un considerable tiempo, la actividad de apalear habichuelas constituy\u00f3 uno de sus grandes atractivos<\/strong> y sus observadores, fuera de resultar numeroso, arropados por la curiosidad y la fascinaci\u00f3n que generaba el complejo folcl\u00f3rico, siempre terminaban integr\u00e1ndose haciendo algunos de los coros que vocalizaban los protagonistas directos en la actividad.<\/strong><\/p>\n

Es importante destacar que con la presencia de la radio en el \u00e1rea rural esta manifestaci\u00f3n cultural empieza a sufrir una desnaturalizaci\u00f3n dado que los responsables del apaleo sustituyeron su voz y sus coros por el silencio y fundamentalmente se convirtieron en agentes receptores de las bachatas y los merengues de conjuntos musicales de g\u00fcira, tambora y acorde\u00f3n que difunden las estaciones radiales del pa\u00eds,<\/strong> mientras realizaban su labor con las habichuelas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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