{"id":250308,"date":"2026-11-07T16:07:20","date_gmt":"2026-11-07T20:07:20","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=250308"},"modified":"2026-11-07T16:07:20","modified_gmt":"2026-11-07T20:07:20","slug":"la-paloma-una-tonada-campesina-que-nace-con-el-fruto-de-la-cosecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/la-paloma-una-tonada-campesina-que-nace-con-el-fruto-de-la-cosecha\/","title":{"rendered":"La Paloma: Una Tonada Campesina que nace con el Fruto de la Cosecha"},"content":{"rendered":"

\"\"POR JUAN CRUZ TRIFFOLIO<\/strong>
\nSoci\u00f3logo \u2013 Comunicador Dominicano
\nTriffolio@gmail.com<\/p>\n

Uno de los ceremoniales m\u00e1s hermosos con que todav\u00eda cuenta el campo dominicano, aunque no con tanta acentuaci\u00f3n como en d\u00e9cadas atr\u00e1s, lo representa el canto de trabajo conocido como La Paloma.
\nSe trata de un canto en grupos, sustentado en coros, que vocalizan los recolectores de caf\u00e9, en muchas de nuestras lomas, mientras realizan su labor agr\u00edcola.<\/p>\n

Son tonadas de contenido tan diverso como la vida misma de los pobladores del \u00e1rea rural dominicana, que tiene como base literal la composici\u00f3n picaresca y popular por excelencia reconocida como La D\u00e9cima.<\/p>\n

De una manera simple pero precisa y categ\u00f3rica, los hombres y mujeres del campo de la Rep\u00fablica Dominicana afirman que \u201ctoda d\u00e9cima que se canta, en grupo, al momento de recoger los granos en los cafetales, es una Paloma\u201d.<\/p>\n

En este tipo de junta o convite participan personas de ambos sexos y de diferentes edades, entre las cuales se observan algunas que, de manera espont\u00e1nea y en tiempos diferentes, van asumiendo la voz de mando o gu\u00eda del conjunto mientras los dem\u00e1s participantes empiezan a responder a coro, asumiendo un volumen bastante acentuado.<\/p>\n

En la misma medida en que la voz de mando o gu\u00eda es asumida por una persona diferente, generalmente, cambia la tem\u00e1tica del canto conforme a sus sentimientos, vivencias y expectativas, imprimiendo una riqueza de contenido extraordinaria a La Paloma.<\/p>\n

Resulta curioso destacar que el canto de La Paloma es una de las pocas manifestaciones art\u00edsticas campesinas, por no asegurar la \u00fanica, en donde no aparece como elemento acompa\u00f1ante alg\u00fan recurso que haga las veces de un instrumento musical o algo semejante.<\/p>\n

Con el discurrir del tiempo y en la medida en que penetraron nuevas t\u00e9cnicas e instrumentos de producci\u00f3n al \u00e1rea rural del pa\u00eds, el canto de La paloma, tal como ha sucedido con otras manifestaciones folcl\u00f3ricas campesinas, ha ido paulatinamente desapareciendo, teniendo mucho que ver en esta transformaci\u00f3n la presencia del radio de bater\u00edas, el cual hizo que muchos de nuestros campesinos echaran a un lado las tonadas y por tanto, pasaran a ser entes receptivos de los mensajes que proyectan las bachatas y los merengues conocidos como \u201cde tierra adentro\u201d difundidos por los programas radiales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

POR JUAN CRUZ TRIFFOLIO Soci\u00f3logo \u2013 Comunicador Dominicano Triffolio@gmail.com Uno de los ceremoniales m\u00e1s hermosos con que todav\u00eda cuenta el campo dominicano, aunque no con tanta acentuaci\u00f3n como en d\u00e9cadas atr\u00e1s, lo representa el canto de trabajo conocido como La Paloma. Se trata de un canto en grupos, sustentado en coros, que vocalizan los recolectores …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":250309,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-250308","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/WhatsApp-Image-2026-11-07-at-11.56.46-AM.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=250308"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250308\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":250310,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250308\/revisions\/250310"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/250309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=250308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=250308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=250308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}