{"id":220353,"date":"2026-06-04T13:11:19","date_gmt":"2026-06-04T17:11:19","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=220353"},"modified":"2026-06-04T13:11:19","modified_gmt":"2026-06-04T17:11:19","slug":"trujillo-los-diaz-y-el-30-de-mayo-de-1961","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/trujillo-los-diaz-y-el-30-de-mayo-de-1961\/","title":{"rendered":"Trujillo, los D\u00edaz y el 30 de Mayo de 1961"},"content":{"rendered":"
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Por V\u00edctor Manuel Grimaldi C\u00e9spedes<\/div>\n<\/div>\n
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Cada a\u00f1o, cuando se acerca el aniversario del 30 de mayo de 1961, la memoria dominicana vuelve a recorrer los mismos caminos.<\/div>\n<\/div>\n
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Se evocan los disparos en la carretera de San Crist\u00f3bal, la muerte de Rafael Le\u00f3nidas Trujillo y el valor de los hombres que participaron en la conspiraci\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, pocas veces se examina con serenidad una de las paradojas m\u00e1s interesantes de aquel acontecimiento: muchos de los hombres que eliminaron a Trujillo no hab\u00edan sido opositores hist\u00f3ricos de su r\u00e9gimen.<\/div>\n<\/div>\n
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Por el contrario, varios de ellos hab\u00edan formado parte de la estructura pol\u00edtica, militar y social que sostuvo durante d\u00e9cadas el poder del dictador.<\/div>\n<\/div>\n
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La historia de los hermanos Modesto y Juan Tom\u00e1s D\u00edaz es probablemente el mejor ejemplo de esa realidad.<\/div>\n<\/div>\n
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La familia D\u00edaz ocupaba un lugar distinguido en la historia nacional. Sus ra\u00edces se remontaban a Lucas D\u00edaz, figura asociada a las luchas fundacionales de la Rep\u00fablica.<\/div>\n<\/div>\n
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En San Crist\u00f3bal, donde a\u00fan existe el puente que lleva su nombre, la familia era conocida y respetada desde generaciones atr\u00e1s.<\/div>\n<\/div>\n
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Los D\u00edaz formaban parte de ese sector tradicional de la sociedad dominicana cuya influencia trascend\u00eda los cambios pol\u00edticos y los gobiernos de turno.<\/div>\n<\/div>\n
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Lejos de ser adversarios tempranos del r\u00e9gimen, los D\u00edaz estuvieron vinculados durante a\u00f1os a la vida p\u00fablica trujillista.<\/div>\n<\/div>\n
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La documentaci\u00f3n hist\u00f3rica disponible permite comprobar que Modesto D\u00edaz ocup\u00f3 posiciones importantes dentro del aparato pol\u00edtico de la dictadura.<\/div>\n<\/div>\n
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Fue dirigente destacado del Partido Dominicano, ocup\u00f3 funciones oficiales y particip\u00f3 activamente en la construcci\u00f3n institucional del r\u00e9gimen.<\/div>\n<\/div>\n
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Un documento publicado recientemente por el suplemento Are\u00edto del peri\u00f3dico Hoy permite observar con claridad esa realidad.<\/div>\n<\/div>\n
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El 21 de julio de 1952, Modesto D\u00edaz Quezada, en su condici\u00f3n de presidente de la Junta Directiva del Partido Dominicano, dirigi\u00f3 una carta p\u00fablica a un grupo de j\u00f3venes profesionales acusados de integrar un supuesto movimiento clandestino denominado Frente Interno.<\/div>\n<\/div>\n
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Lejos de aparecer como perseguido pol\u00edtico o conspirador, Modesto figuraba entonces como uno de los principales representantes del partido oficial.<\/div>\n<\/div>\n
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La importancia de ese documento radica precisamente en desmontar una simplificaci\u00f3n frecuente de la historia.<\/div>\n<\/div>\n
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Nueve a\u00f1os antes del ajusticiamiento, Modesto D\u00edaz actuaba p\u00fablicamente como dirigente del r\u00e9gimen. No era un opositor clandestino. Era un hombre del sistema.<\/div>\n<\/div>\n
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Lo mismo puede decirse de otros participantes del 30 de mayo.<\/div>\n<\/div>\n
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Las fotograf\u00edas de la \u00e9poca muestran a numerosos conspiradores compartiendo actividades oficiales con Trujillo.<\/div>\n<\/div>\n
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Entre ellos figuraban hombres que hab\u00edan trabajado para el Estado, servido en las Fuerzas Armadas o mantenido estrechas relaciones personales con el dictador.<\/div>\n<\/div>\n
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Miguel \u00c1ngel B\u00e1ez D\u00edaz, por ejemplo, aparec\u00eda frecuentemente en actividades cercanas al entorno presidencial.<\/div>\n<\/div>\n
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Juan Tom\u00e1s D\u00edaz era una figura conocida y respetada en los c\u00edrculos sociales vinculados al poder.<\/div>\n<\/div>\n
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Muchos de ellos formaban parte del universo humano que hab\u00eda crecido bajo la sombra del r\u00e9gimen.<\/div>\n<\/div>\n
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La relaci\u00f3n entre Trujillo y la familia D\u00edaz era particularmente estrecha.<\/div>\n<\/div>\n
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Trujillo conoc\u00eda a la familia desde hac\u00eda d\u00e9cadas y manten\u00eda v\u00ednculos personales con sus miembros.<\/div>\n<\/div>\n
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Las fotograf\u00edas conservadas muestran a Modesto D\u00edaz junto al Jefe en actos p\u00fablicos y privados. No eran relaciones protocolares. Eran relaciones de confianza.<\/div>\n<\/div>\n
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Por eso el desenlace de 1961 resulta tan dram\u00e1tico.<\/div>\n<\/div>\n
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Lo ocurrido el 30 de mayo no fue simplemente una confrontaci\u00f3n entre una oposici\u00f3n tradicional y una dictadura. Fue tambi\u00e9n una fractura dentro del propio mundo trujillista.<\/div>\n<\/div>\n
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La explicaci\u00f3n de esa ruptura ha generado debates durante d\u00e9cadas.<\/div>\n<\/div>\n
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Una interpretaci\u00f3n muy difundida presenta a los conspiradores como dem\u00f3cratas decididos desde hac\u00eda a\u00f1os a combatir la tiran\u00eda.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, la documentaci\u00f3n disponible sugiere una realidad m\u00e1s compleja.<\/div>\n
Con una o dos o tres excepciones, la mayor\u00eda de los participantes no pertenec\u00eda al exilio pol\u00edtico, ni a la izquierda clandestina, ni a las organizaciones opositoras hist\u00f3ricas.<\/div>\n<\/div>\n
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Muchos proven\u00edan del propio sistema.<\/div>\n<\/div>\n
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A finales de la d\u00e9cada de 1950 el r\u00e9gimen entraba en una fase de evidente deterioro.<\/div>\n<\/div>\n
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El secuestro y desaparici\u00f3n de Jes\u00fas de Gal\u00edndez hab\u00eda provocado un esc\u00e1ndalo internacional.<\/div>\n<\/div>\n
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Las relaciones con los Estados Unidos se deterioraban aceleradamente.<\/div>\n<\/div>\n
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Las sanciones de la OEA aislaban al pa\u00eds. La Revoluci\u00f3n Cubana alteraba el panorama pol\u00edtico del Caribe.<\/div>\n
Y la represi\u00f3n interna alcanzaba niveles cada vez m\u00e1s peligrosos incluso para personas tradicionalmente cercanas al poder.<\/div>\n<\/div>\n
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Dentro de ese contexto, algunos sectores comenzaron a percibir que la continuidad de Trujillo pod\u00eda arrastrar consigo a todo el sistema.<\/div>\n<\/div>\n
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Muchos tem\u00edan no solamente la ca\u00edda del dictador, sino la posibilidad de una revoluci\u00f3n semejante a la cubana que destruyera completamente las estructuras sociales y pol\u00edticas existentes.<\/div>\n<\/div>\n
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La experiencia de Fulgencio Batista estaba demasiado reciente. En Cuba no hab\u00eda ca\u00eddo \u00fanicamente un gobernante; hab\u00eda desaparecido toda una clase pol\u00edtica vinculada al antiguo r\u00e9gimen.<\/div>\n<\/div>\n
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Esa preocupaci\u00f3n estaba presente en numerosos sectores dominicanos.<\/div>\n<\/div>\n
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Por ello resulta razonable interpretar que una parte importante de los conspiradores buscaba eliminar a Trujillo para evitar precisamente un desenlace revolucionario y abrir una transici\u00f3n controlada.<\/div>\n<\/div>\n
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Dentro de ese grupo, Antonio de la Maza ocup\u00f3 una posici\u00f3n singular.<\/div>\n<\/div>\n
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La muerte de su hermano Octavio de la Maza en enero de 1957, en medio de las secuelas del caso Gal\u00edndez, produjo una herida imposible de cerrar.<\/div>\n<\/div>\n
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Antonio responsabiliz\u00f3 directamente a Trujillo por aquella tragedia y, seg\u00fan numerosos testimonios, jur\u00f3 vengar la muerte de su hermano.<\/div>\n<\/div>\n
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A diferencia de otros conspiradores, cuyos motivos combinaban preocupaciones pol\u00edticas, institucionales o personales, Antonio parec\u00eda poseer una determinaci\u00f3n absoluta.<\/div>\n<\/div>\n
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Por ello muchos participantes y observadores posteriores han considerado que, sin Antonio de la Maza, probablemente el atentado nunca habr\u00eda llegado a ejecutarse.<\/div>\n<\/div>\n
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Sin embargo, el \u00e9xito de la emboscada no resolvi\u00f3 el problema fundamental.<\/div>\n<\/div>\n
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Los conspiradores lograron matar a Trujillo.<\/div>\n<\/div>\n
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No lograron tomar el poder.<\/div>\n<\/div>\n
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Ese hecho resulta decisivo para comprender lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s.<\/div>\n<\/div>\n
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Si el grupo hubiese contado con una estructura revolucionaria s\u00f3lida o con apoyo militar suficiente, la muerte del dictador habr\u00eda sido seguida inmediatamente por la ocupaci\u00f3n de los centros de mando del Estado.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero nada de eso ocurri\u00f3.<\/div>\n
Los planes previstos fracasaron. Los contactos militares no respondieron como se esperaba. Los conspiradores quedaron aislados. La mayor\u00eda fue capturada o asesinada en cuesti\u00f3n de d\u00edas.<\/div>\n<\/div>\n
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A\u00f1os despu\u00e9s, Aliro Paulino public\u00f3 una carta y diversos testimonios que revelaban dudas, vacilaciones y desacuerdos dentro del propio grupo.<\/div>\n<\/div>\n
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Algunos participantes incluso habr\u00edan intentado retrasar o reconsiderar la fecha del atentado.<\/div>\n<\/div>\n
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Ello confirma que la conspiraci\u00f3n no era una organizaci\u00f3n homog\u00e9nea ni una maquinaria perfectamente coordinada.<\/div>\n<\/div>\n
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Era una coalici\u00f3n circunstancial unida por un objetivo com\u00fan: eliminar a Trujillo.<\/div>\n<\/div>\n
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M\u00e1s all\u00e1 de eso, las diferencias eran profundas.<\/div>\n<\/div>\n
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La consecuencia hist\u00f3rica fue extraordinaria.<\/div>\n<\/div>\n
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Muri\u00f3 el hombre.<\/div>\n<\/div>\n
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Sobrevivi\u00f3 buena parte del sistema.<\/div>\n<\/div>\n
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La Rep\u00fablica Dominicana no experiment\u00f3 una revoluci\u00f3n semejante a la cubana. El aparato estatal continu\u00f3 funcionando. Las Fuerzas Armadas permanecieron intactas.<\/div>\n<\/div>\n
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Amplios sectores de la \u00e9lite econ\u00f3mica, administrativa y pol\u00edtica lograron adaptarse a las nuevas circunstancias.<\/div>\n<\/div>\n
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De aquella transici\u00f3n emerger\u00eda Joaqu\u00edn Balaguer como la figura pol\u00edtica dominante de las d\u00e9cadas siguientes.<\/div>\n<\/div>\n
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Por eso puede afirmarse que el 30 de mayo liquid\u00f3 la dictadura personal de Trujillo, pero no elimin\u00f3 completamente el universo pol\u00edtico y social que hab\u00eda surgido bajo su r\u00e9gimen.<\/div>\n<\/div>\n
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El trujillismo, privado de su fundador, se recicl\u00f3, se reorganiz\u00f3 y encontr\u00f3 nuevas formas de supervivencia dentro de la vida pol\u00edtica nacional.<\/div>\n<\/div>\n
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Esa es quiz\u00e1 la paradoja m\u00e1s profunda de nuestra historia contempor\u00e1nea.<\/div>\n<\/div>\n
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Los hombres que mataron a Trujillo no eran, en su mayor\u00eda, extra\u00f1os al sistema que destruyeron. Hab\u00edan vivido dentro de \u00e9l. Hab\u00edan prosperado dentro de \u00e9l.<\/div>\n<\/div>\n
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Y algunos llegaron a la conclusi\u00f3n de que, para salvar lo que consideraban salvable, deb\u00edan eliminar al hombre que lo encarnaba.<\/div>\n<\/div>\n
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Por eso la historia del 30 de mayo no es solamente la historia de una conspiraci\u00f3n exitosa.<\/div>\n<\/div>\n
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Es tambi\u00e9n la historia de una \u00e9lite que comprendi\u00f3 que el r\u00e9gimen se acercaba a su final y decidi\u00f3 actuar antes de ser arrastrada por \u00e9l.<\/div>\n<\/div>\n
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Trujillo muri\u00f3 aquella noche en la carretera de San Crist\u00f3bal.<\/div>\n<\/div>\n
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Pero la historia dominicana demostrar\u00eda que la muerte de un hombre no significa necesariamente la desaparici\u00f3n inmediata de un sistema.<\/div>\n
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