{"id":190023,"date":"2025-05-02T09:42:15","date_gmt":"2025-05-02T13:42:15","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=190023"},"modified":"2025-05-02T09:42:15","modified_gmt":"2025-05-02T13:42:15","slug":"dia-del-trabajo-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/dia-del-trabajo-3\/","title":{"rendered":"D\u00eda del Trabajo"},"content":{"rendered":"

La revoluci\u00f3n industrial cambi\u00f3 correlaciones de fuerza, y aglutin\u00f3 al proletario en la defensa de sus intereses. En el siglo 19 surg\u00edan las grandes fabricas, pero las condiciones de trabajo eran antihumanas y de casi de esclavitud.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0Es en medio de la mayor opresi\u00f3n para trabajar y poder subsistir que el proletario organizado emprendi\u00f3 jornadas de lucha por mejorar las condiciones laborales.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0El afianzamiento de esas jornadas de lucha contra las injusticias laborales tiene su m\u00e1xima expresi\u00f3n en la jornada por las ocho horas de trabajo, en el a\u00f1o 1886.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las ocho horas en el sector industrial norteamericano fue una jornada que cambi\u00f3 la correlaci\u00f3n de fuerza entre el trabajador y los grandes manufactureros. En principios parecer\u00eda\u00a0\u00a0un desenlace de derrota, pero sus frutos est\u00e1n hoy a la simple vista con la jornada universal de trabajo de las ocho horas.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0Los proletarios del mundo se unieron en el 1889 cuando se fij\u00f3 el primero de mayo como D\u00eda Internacional del Trabajo y se convierte en una fecha de homenaje permanente a los m\u00e1rtires de Chicago.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Salvo los Estados Unidos la fecha es de factura internacional. Los norteamericanos tienen su equivalente al D\u00eda del Trabajo en el mes de septiembre. Los dominicanos mal imitan su acci\u00f3n de aprovechar fechas de significado para los fines de semana de comercio expandido.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0Llama la atenci\u00f3n que en la Rep\u00fablica Dominicana el D\u00eda Internacional del Trabajo se convierte en un fin de semana largo para francachelas, en vez de celebrarse con todo el rigor que demanda la recordaci\u00f3n de los m\u00e1rtires por la jornada laboral..<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0Es un desatino sacar el festivo del jueves primero de mayo, que es la fecha gloriosa de los proletarios de todo el mundo, para llevarla a un puente largo de fin de semana, donde se\u00a0\u00a0satisfacen las venas del comercio.<\/span><\/p>\n

El movimiento obrero sindical y campesino dominicano siempre ha sido de lucha, y se recurrdan las grandes jornadas reivindicativas del siglo 20, por lo que llama la atenci\u00f3n la inercia de ahora.<\/span><\/p>\n

A duras penas se consigui\u00f3 establecer un salario m\u00ednimo para los trabajadores de un 20 por ciento. De inmediato entr\u00f3 en vigencia un 12 por ciento y el restante 8 para el a\u00f1o entrante. Pero no se han podido contrarrestar los despidos masivos que\u00a0\u00a0ocasiona el reajuste salarial.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0El D\u00eda del Trabajo llega a la Rep\u00fablica Dominicana con un movimiento obrero agonizante, sin fuerzas de lucha y que se circunscribe al economicismo sindical. Se necesita un renacer de las centrales sindicales, para bien de todos los proletarios y campesinos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La revoluci\u00f3n industrial cambi\u00f3 correlaciones de fuerza, y aglutin\u00f3 al proletario en la defensa de sus intereses. En el siglo 19 surg\u00edan las grandes fabricas, pero las condiciones de trabajo eran antihumanas y de casi de esclavitud. \u00a0\u00a0\u00a0Es en medio de la mayor opresi\u00f3n para trabajar y poder subsistir que el proletario organizado emprendi\u00f3 jornadas …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":58346,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-190023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Manuel-Hernandez-Villeta-300.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=190023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190023\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=190023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=190023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=190023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}