{"id":183979,"date":"2025-03-08T15:16:28","date_gmt":"2025-03-08T19:16:28","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=183979"},"modified":"2025-03-08T15:16:28","modified_gmt":"2025-03-08T19:16:28","slug":"duarte-y-la-patria-y-v","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/duarte-y-la-patria-y-v\/","title":{"rendered":"Duarte y la Patria (y V)"},"content":{"rendered":"

Por Roque Zabala<\/p>\n

(Periodista, abogado e historiador)<\/p>\n

Las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX producen importantes cambios en el
\npa\u00eds, la llegada del Partido Azul encabezado por Gregorio Luper\u00f3n, una
\napertura democr\u00e1tica, se protege la libertad de pensamiento y la libre
\nexpresi\u00f3n de la palabra hablada o escrita, se subvenciona con $40 pesos
\ntodo peri\u00f3dico que se publique provocando la aparici\u00f3n de numerosas
\npublicaciones. El 7 de agosto de 1882 circula El Telegrama, primer diario.
\nEl avance experimentado y la mejor\u00eda que se produce en la econom\u00eda crea
\nun ambiente favorable para la investigaci\u00f3n y un grupo intelectuales se
\ndedican a sus actividades sin temor a represalias y persecuciones por los
\njuicios que expresen, el pensamiento social admite que realmente se
\navanza hacia un sistema democr\u00e1tico.\"La
\nFernando A. Meri\u00f1o, recibe el 29 de abril de 1883 una comunicaci\u00f3n de Jos\u00e9
\nMar\u00eda Serra residente en Puerto Rico, parte de tres cartas y en la \u00faltima dice
\nlo siguiente, \u201cMe hablaba Ud. en su \u00faltima de la conveniencia de decir algo
\npara dejar que el tiempo desvanezca la memoria de los creadores de la
\nRep\u00fablica Dominicana. Ud. no sabe cu\u00e1nto me contrista que se figure que
\ndependa de mi voluntad no complacerlo. No digo yo ahora; desde la
\nprimera vez que lo indic\u00f3, su deseo solo hubiera sido un mandato; pero
\nd\u00edgame, aun concedido, que es llevar la concesi\u00f3n hasta donde no se pueda
\nllevar, que tuviera yo las condiciones requeridas para historiador, le parece
\nque he podido nunca, no puedo disponer de todos los dem\u00e1s requisitos
\ncomo tiempo, tranquilidad de esp\u00edritu…Ay amigo; no es lo mismo figurarse
\nlas cosas que experimentarlas para poderla apreciar debidamente.\u201d
\nEn el a\u00f1o 1887 publica sus \u201cApuntes para la Historia de Los Trinitarios\u201d, sus
\naportes para conocer las interioridades del ideal de Duarte para luchar por
\nuna patria libre e independiente, junto a la carta de F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz son los
\ndocumentos que m\u00e1s aportan al estudio y conocimiento a la lucha por la
\nindependencia. La muerte de Duarte en 1876 lo mantiene en el anonimato
\nen cuanto a su labor, lucha y sacrificio para crear una patria libre e
\nindependiente.<\/p>\n

Un hecho puede se\u00f1alarse como la g\u00e9nesis de investigar y dar a conocer al
\npueblo dominicano la dimensi\u00f3n del patricio a favor de la patria. El 27 de
\nfebrero de 1884, el traslado de los restos al pa\u00eds, a la patria que fund\u00f3 y
\ndurante su cristiana sepultura en la Capilla La Altagracia donde asiste la
\nmayor representaci\u00f3n de los intelectuales, las palabras de Meri\u00f1o en el
\npaneg\u00edrico, destacando la integridad y el sacrificio a favor de la patria
\nsensibilizan el auditorio donde abundan histori\u00f3grafos. En un p\u00e1rrafo dice,
\n\u201cAll\u00e1 en la antigua Metr\u00f3poli hab\u00edase educado un joven de claro talento,
\nhijo de esta Capital y de una familia distinguida por su posici\u00f3n social, por
\nsus piadosas virtudes y por su acendrado amor al patrio suelo. Era, sin duda,
\nel elegido del Se\u00f1or para que devolviese el coraz\u00f3n angustiado del pueblo
\ncreyente que aclamaba a las puertas de su justicia. Le hab\u00eda llevado de la
\nmano y puest\u00f3le en camino de ir a templar su alma varonil al sol de sus
\nantepasados. Encendi\u00f3 en su pecho la llama inextinguible que volcaniza el
\nde los grandes predestinados, y circund\u00f3 su esp\u00edritu de los esplendores del
\ngenio y del hero\u00edsmo. El nombre de ese joven, vuestros labios lo pronuncian
\ncon respeto y vuestro reconocimiento lo bendice; JUAN PABLO DUARTE.\u201d
\nEste acontecimiento logra aposentar curiosidad entre los investigadores y
\navidez entre una poblaci\u00f3n por conocer las interioridades de la lucha
\nindependentista, algunos cuestionando la proceridad de Santana, un
\nhombre sin fe en la existencia de la patria libre. Aunque la ausencia de
\nDuarte por casi dos d\u00e9cadas lo hab\u00eda dejado solo en el escenario con todos
\nlos poderes y un grupo de intelectuales escribiendo y d\u00e1ndoles una
\nproceridad no lograda en los campos de batalla encabezado por Manuel de
\nJes\u00fas Galv\u00e1n.
\nPero, cuando un pueblo toma una decisi\u00f3n, tomar un camino, es casi
\nimposible que las fuerzas de la adversidad logren detenerlo, se siente
\ncomprometido a conocer el camino de lucha y sacrificio de un hombre que
\nes el protagonista en la traves\u00eda que se inicia el 16 de julio de 1838 con el
\nobjetivo de crear una patria y una nacionalidad.
\nLos intentos por disminuir la dimensi\u00f3n y la proceridad comienzan desde el
\n1838, algunos mal intencionado, comienzan adelantando la llegada de
\nGaspar Hern\u00e1ndez al pa\u00eds y sus aportes en la formaci\u00f3n de la Trinitaria, pero
\nal descubrirse que fue despu\u00e9s de la fecha, y las posiciones divergentes,
\nmientras el primero postula a favor de una patria libre e independiente, el
\nsegundo por la anexi\u00f3n a Espa\u00f1a, se descalifican por s\u00ed mismo; el triunfo del<\/p>\n

movimiento de la Reforma y la persecuci\u00f3n de Charles Herard lo obliga a
\nsalir el 2 de agosto de 1843, es su primer exilio, el 16 de enero de 1844 se
\npublica un manifiesto introduciendo la palabra \u201cseparaci\u00f3n\u201d con dos
\nnuevas intenciones disminuir la dimensi\u00f3n del patricio como
\nindependentista y que el grupo de traidores que sirve como funcionarios de
\nlos dominadores evaden ese calificativo, el doctor Balaguer en El Centinela
\nde la Frontera expresa juicios con alguna similitud, es parte de los que
\ndeben aclarar los estudiosos de la historia; regresa el 15 de marzo de 1844
\npara luego salir el 26 de agosto y regresar el 25 de marzo de 1864 durante
\nel gobierno provisorio y al salir nuevamente regresa para un mausoleo en
\nla Catedral de la Altagracia.
\nTodos los intentos realizados por gobiernos dictatoriales y conservadores
\nhan sido insuficientes para aquel hombre porque, su vida es patria, su ideal
\nes patria, su camino es patria, su acci\u00f3n es patria. Su caminar es luz, nunca
\nsombra menos oscuridad. La controversia hist\u00f3rica entre Jos\u00e9 Gabriel
\nGarc\u00eda y Manuel de Jes\u00fas Galv\u00e1n en los peri\u00f3dicos, El Eco de la Opini\u00f3n y El
\nTel\u00e9fono que comienza el 16 de marzo y concluye el 5 y el 12 de mayo de
\n1889. Entre afirmaciones y rectificaciones, postulados en defensa de
\nSantana como las d\u00e9cimas de Manuela Rodr\u00edguez en 1849 que dicen;
\nSantana, noble adalid,
\nNapole\u00f3n dominicano
\nya confundido al haitiano
\ndejas en sangrienta lid;
\nla gloria fue para ti
\nEs parte de un largo camino cimentado con estos postulados que frente a
\nla ausencia de Duarte lo dejan en el escenario como \u00fanico actor con poder
\ny recursos, donde toda la gloria de la lucha por la independencia fue solo
\npara \u00e9l, en cambio al lado del patricio hay una pl\u00e9yade de hombres y
\nmujeres que lo dieron todo por la patria. Una revoluci\u00f3n no la puede hacer
\nun solo hombre, algo que no pensaron sus apologistas. Duarte fue un
\nrevolucionario que aglutina un grupo de j\u00f3venes donde todos y cada uno
\ntienen un papel que desempe\u00f1ar. Pero ese pensamiento tiene una realidad
\ndonde convergen varias situaciones, en Francia los frutos de la revoluci\u00f3n
\nde 1789 siguen siendo el cometario de la cotidianidad, sus principios de
\nigualdad y justicia ya circulan en el mundo; en New York hace contacto con<\/p>\n

una sociedad en franco desarrollo donde la industria se postula como una
\nherramienta para el desarrollo; en Inglaterra ya observa el dinamismo de
\nsu gente, del sistema capitalista, ya disfrutaba del avance de su revoluci\u00f3n
\nindustrial; en Espa\u00f1a ya el dominio napole\u00f3nico hab\u00eda sido expulsado, pero
\nen la costumbre prevalecen algunas pr\u00e1cticas que favorecen la lucha que
\ndeb\u00eda emprender en su patria.
\nLa situaci\u00f3n de la parte Este de la isla al llegar hace un hibrido con su
\nexperiencia, forma su ideolog\u00eda revolucionaria. Juan Isidro Jim\u00e9nez Grull\u00f3n
\nen \u201cLa Ideolog\u00eda Revolucionaria de Juan Pablo Duarte\u201d hace un amplio
\nrecorrido por los diferentes escenarios desde su salida en 1828 y conocer la
\nciudad de New York, tres naciones del viejo continente, las que presentan
\navance importante en el sistema capitalista hasta su llegada en 1832. En un
\np\u00e1rrafo dice, \u201cEs incontrovertible que de la predica del nacionalismo radical
\nnaci\u00f3 nuestra Rep\u00fablica. El haberlo sentido y predicado constituye, pues, la
\nmayor gloria del pr\u00f3cer. Pero esta gloria es reafirmada por las esencias de
\ndicho nacionalismo y las dificultades que \u00e9l encontr\u00f3 para su difusi\u00f3n. Dada
\nsu importancia, debo detenerme en ambos puntos, a reserva de volver
\nsobre algunos de sus aspectos…\u201d As\u00ed lo ratifica en su proyecto de
\nConstituci\u00f3n en el art\u00edculo 6 dice, \u201cSiendo la Independencia Nacional la
\nfuente y garant\u00eda de las libertades patrias, la Ley Suprema del Pueblo
\nDominicano es y ser\u00e1 siempre su existencia pol\u00edtica como naci\u00f3n libre e
\nindependiente de toda dominaci\u00f3n, protectorado, intervenci\u00f3n e influencia
\nextranjera.\u201d
\nEn la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XIX, el reconocimiento a la proceridad de
\nDuarte hab\u00eda recorrido un amplio camino, la intelectualidad y los que han
\nadquirido conocimientos de los hechos del 27 de febrero saben de su papel
\nprimigenio. Un grupo solicita construir un monumento al patricio, el 28 de
\noctubre de 1893 Juan Francisco S\u00e1nchez, env\u00eda una carta a F\u00e9lix Mar\u00eda Del
\nMonte, Presidente de la Junta Directiva exigi\u00e9ndole comedimiento a la hora
\nde repartir proceridad. Una pol\u00e9mica se desata en que tres posiciones se
\nenfrentan; Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda, Federico Henr\u00edquez y Carvajal, Fernando A.
\nMeri\u00f1o y otros en defensa de Duarte; Am\u00e9rico Lugo y el hijo del m\u00e1rtir de
\nSan Juan dividi\u00e9ndolos despu\u00e9s de muerto, lo que nunca sucedi\u00f3 en vida,
\ndonde prevalecen sentimientos familiares y pol\u00edticos; y Manuel de Jes\u00fas
\nGalv\u00e1n que escribe varios art\u00edculos en defensa de Mella, no con el objetivo
\nde defender la obra de los trinitarios, m\u00e1s bien para disminuir la proceridad
\nde Duarte, fue un defensor de Santana.<\/p>\n

Los tres grupos se manifiestan con posiciones en defensa de los
\nrepresentados, el ideal de patria, Garc\u00eda, Meri\u00f1o y Henr\u00edquez y Carvajal.
\nDurante varios meses se mantiene la pol\u00e9mica. Ulises Heureaux que olfatea
\nla debilidad de su gobierno, desde el 1887 utiliza todos los medios para
\npermanecer en el poder, incluyendo el crimen pol\u00edtico. La inteligencia
\ndemostrada como pol\u00edtico y considerando oportuno sacar ventajas y
\nfortalecer su gobierno, el 11 de abril de 1894 mediante resoluci\u00f3n declara
\na Juan Pablo Duarte, Mat\u00edas Ram\u00f3n Mella y Francisco del Rosario S\u00e1nchez
\ncomo Padres de la Patria. El 17 de abril fue ratificada por el Congreso
\nNacional.
\nPasaron setenta y cinco a\u00f1os para que alguien hiciera una defensa del
\n\u00faltimo intento por disminuir la proceridad de Duarte, compartir ser el \u00fanico
\nPadre de la Patria con dos disc\u00edpulos con m\u00e9ritos y aportes importante en
\nla lucha por la independencia, pero que no llegan alcanzar al patricio. Ya lo
\nhab\u00edan hecho en varias oportunidades;
\n1\/La palabra \u201cseparaci\u00f3n\u201d en el manifiesto del 16 de enero de 1844
\ndisminuye la dimensi\u00f3n de la obra independentista de Juan Pablo Duarte,
\ncon esta, los habitantes del Este de la isla aceptaron la ocupaci\u00f3n, nada m\u00e1s
\nalejado de la realidad, no pod\u00edan combatir contra el ej\u00e9rcito que encabeza
\nJean Pierre Boyer;
\n2\/Despu\u00e9s de la salida el 26 de agosto de 1844, su desaparici\u00f3n del
\nescenario es aprovechado por los seguidores del caudillo del Este para
\nposicionarlo ventajosamente favoreci\u00e9ndole el estado de guerra que se
\nvive y solo tienen preminencia los que empu\u00f1an las armas. Tampoco los
\nseguidores de los trinitarios hicieron algo para mantener la presencia del
\npatricio;
\n3\/Fue necesario la exhumaci\u00f3n de sus restos en Venezuela, trasladarlo al
\npa\u00eds, al depositarlo en la Catedral La Altagracia, el discurso apote\u00f3sico de
\nFernando A. Meri\u00f1o frente a la intelectualidad, las cartas con Jos\u00e9 Mar\u00eda
\nSerra, la publicaci\u00f3n en 1887 de \u201cApuntes para la Historia de los Trinitarios\u201d
\nconvergen para sacar al patricio del anonimato.
\n4\/La Resoluci\u00f3n del 11 de abril de 1894 y su ratificaci\u00f3n el 17 por el
\nCongreso reparten la proceridad de padre de la patria, que solo le
\ncorresponde por su magna obra de crear una naci\u00f3n libre e independiente<\/p>\n

con el nombre de Rep\u00fablica Dominicana y una nacionalidad. No se merece
\nque pasaran tantos a\u00f1os para salir del anonimato.
\nPasaron setenta y cinco a\u00f1os para que un intelectual cuestione la acci\u00f3n y
\nen su obra, El Mito de los Padres de la Patria, Juan Isidro Jim\u00e9nez Grull\u00f3n
\nexpone detalladamente la injusticia cometida, los intelectuales de finales
\ndel siglo XIX y comienzo del XX hacen silencios frente a la insensatez que se
\ncometi\u00f3 al repartir la proceridad que solo es de \u00e9l.
\nPero nadie puede negar que, \u201cFue el primero que son\u00f3 la patria, que
\nescuch\u00f3 el grito de la patria herida, que el 16 de julio de 1838 funda la
\nTrinitaria, y el 27 de febrero de 1844 convoca 174 febreristas para crear una
\npatria libre e independiente con el nombre de Rep\u00fablica Dominicana.\u201d Fue
\nel triunfo de Duarte y los trinitarios, no de los conservadores, entonces si
\nalguien se atrevi\u00f3 a decir, que, \u201cel d\u00eda que el pueblo cubano despierte y se
\nde cuenta de la muerte de Jos\u00e9 Mart\u00ed, sus l\u00e1grimas desbordaran los
\noc\u00e9anos\u201d y yo digo \u201cel d\u00eda que el pensamiento de Duarte sobre honestidad,
\njusticia y transparencia, y compromiso con la lucha por el bien com\u00fan, sea
\nla base del pensamiento social de los dominicanos, \u201clos v\u00edtores y hurras
\nllegaran a los cuatros puntos cardinales del universo, y el mundo conocer\u00e1
\nal pr\u00f3cer de los pr\u00f3ceres, por eso, \u00a1QUE VIVA LA REPUBLICA DOMINICANA!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Roque Zabala (Periodista, abogado e historiador) Las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX producen importantes cambios en el pa\u00eds, la llegada del Partido Azul encabezado por Gregorio Luper\u00f3n, una apertura democr\u00e1tica, se protege la libertad de pensamiento y la libre expresi\u00f3n de la palabra hablada o escrita, se subvenciona con $40 pesos todo peri\u00f3dico …<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":177398,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[187,31,163],"tags":[],"class_list":["post-183979","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-nacionales","category-voces-nacionales-e-internacionales"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Foto-Roque-Zabala.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183979"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183979\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/177398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}