Por Fitzgerald Tejada Mart\u00ednez<\/p>\n
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El concepto de \u201cEstado Social y Democr\u00e1tico de Derecho\u201d, se basa en el respeto a los derechos fundamentales, la separaci\u00f3n de poderes y la soberan\u00eda popular en donde los poderes p\u00fablicos asumen una posici\u00f3n activa prestacional, con la finalidad de garantizar la igualdad de oportunidades de los ciudadanos con independencia de la distinta situaci\u00f3n econ\u00f3mica y social de cada uno.<\/p>\n
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En su obra: \u201cLos Valores Superiores\u201d. El catedr\u00e1tico espa\u00f1ol Gregorio Peces Barba, expresa que el\u00a0 \u201cEstado social y democr\u00e1tico de Derecho\u201d no es un simple hecho de fuerza, sino que adem\u00e1s tiene junto a esas dimensiones, un sistema de valores compuestos por instituciones.<\/p>\n
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La f\u00f3rmula: \u201cEstado Social y Democr\u00e1tico de Derecho\u201d, indica que el Estado, no s\u00f3lo est\u00e1 basado en el respeto de los derechos fundamentales y la separaci\u00f3n e independencia de los poderes (Estado de Derecho), ni en la soberan\u00eda popular (Estado Democr\u00e1tico), sino que tambi\u00e9n es un Estado, que procura el respeto a la dignidad humana, algo que s\u00f3lo puede lograrse all\u00ed, donde se remueven los obst\u00e1culos a la plena igualdad de todos los dominicanos, lo cual implica, sobre todo, la garant\u00eda de los derechos sociales y la referencia social de todos los derechos fundamentales (Estado Social).<\/p>\n
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El catedr\u00e1tico espa\u00f1ol, Antonio P\u00e9rez Lu\u00f1o, expresa en su obra: \u201cDerechos humanos, Estado de Derecho y Constituci\u00f3n\u201d, que en el plano descriptivo, a partir de las llamadas definiciones lexicales, pueden observarse dos grandes corrientes de uso ling\u00fc\u00edstico de la expresi\u00f3n \u201cEstado de Derecho\u201d, lo cual puede calificarse, respectivamente, como t\u00e9cnica e ideol\u00f3gica.<\/p>\n
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Por su parte, Hans Kelsen, a quien se debe una de las m\u00e1s depuradas formulaciones te\u00f3ricas sobre el \u201cEstado de Derecho\u201d, en la segunda edici\u00f3n de su \u201cReine Rechtslehre\u201d, se\u00f1ala que \u201ccuando se identifica el Estado, con el ordenamiento jur\u00eddico y, a partir de ah\u00ed, se considera que todo Estado, es un Estado de Derecho, este t\u00e9rmino deviene un pleonasmo\u201d.<\/p>\n
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Considera entonces que, \u201cpor Estado de Derecho, debe entenderse un cierto tipo de Estado: Aquel que responde a las exigencias de la democracia y de la certeza del derecho\u201d.<\/p>\n
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De este modo, ha de entenderse por Estado de Derecho, aquel que posee un ordenamiento jur\u00eddico relativamente centralizado, en base al cual, la jurisdicci\u00f3n y la administraci\u00f3n, se hallan vinculadas por leyes, esto es, por normas generales emanadas de un parlamento elegido por el pueblo; cuyos miembros del gobierno, responden de sus actos; cuyos tribunales, son independientes; y, donde se garantizan determinadas libertades a los ciudadanos, especialmente, la libertad de religi\u00f3n, de conciencia y de expresi\u00f3n.<\/p>\n
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La noci\u00f3n de \u201cEstado de Derecho\u201d, ha ejercido, en consecuencia, una importante funci\u00f3n ideol\u00f3gica, tras ser empleada como instrumento de legitimaci\u00f3n, para justificar realidades pol\u00edticas heterog\u00e9neas.<\/p>\n
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Valga como ejemplo, el positivo cambio de actitud, operado en el pensamiento y en la praxis de los pa\u00edses socialistas, para acomodar a su sistema la idea del Estado de Derecho, a partir de la noci\u00f3n de legalidad socialista.<\/p>\n
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Tambi\u00e9n, es significativa la evoluci\u00f3n experimentada sobre este tema por pensadores marxistas de los pa\u00edses occidentales. As\u00ed, Galvano della Volpe, que, en 1957, en su obra: \u201cRousseau e Marx\u201d, afirmaba que \u201cen la legalidad socialista se contin\u00faa el esp\u00edritu liberal de Locke y Kant\u201d, y alude\u00a0 a una \u201crestituci\u00f3n socialista de las normas jur\u00eddicas burguesas, es decir, de las normas del estado de derecho.<\/p>\n
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Finalmente, puede citarse como caso l\u00edmite en este proceso de fungibilidad ideol\u00f3gica del \u201cEstado Social y Democr\u00e1tico de Derecho\u201d, el de algunos juristas fascistas y nacionalsocialistas, por demostrar la predicabilidad de esa noci\u00f3n, respecto de sus realidades pol\u00edticas. De este modo, Koellreutter, pudo aludir a un \u00abNationaler Rechtstaat\u00bb, para designar el sistema pol\u00edtico totalitario del III Reich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Fitzgerald Tejada Mart\u00ednez El concepto de \u201cEstado Social y Democr\u00e1tico de Derecho\u201d, se basa en el respeto a los derechos fundamentales, la separaci\u00f3n de poderes y la soberan\u00eda popular en donde los poderes p\u00fablicos asumen una posici\u00f3n activa prestacional, con la finalidad de garantizar la igualdad de oportunidades de los ciudadanos con independencia …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":86226,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-172215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Fitzgerald-Tejada-Marti\u0301nez.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=172215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172215\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/86226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=172215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=172215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}