triffolio@gmail.com<\/a><\/p>\n <\/p>\n
A pesar del desarrollo de la tecnolog\u00eda, los innegables avances de la ciencia y la ampliaci\u00f3n de los linderos de la cosmovisi\u00f3n de los seres humanos, en el caso concreto de la poblaci\u00f3n dominicana, fundamentalmente rural, contin\u00faa siendo una realidad la intervenci\u00f3n de algunos elementos, tanto de la fauna como de la flora, en los procesos terap\u00e9uticos cotidianos.<\/p>\n
As\u00ed lo refieren algunos estudiosos de la antropolog\u00eda y el folclor nacional al momento de analizar el tratamiento de algunas dolencias y patolog\u00edas que generan preocupaci\u00f3n en el estado de salud de una considerable porci\u00f3n de pobladores.<\/p>\n
Al margen de ser curioso y hasta poco convincente, a la luz del presente, todav\u00eda existen quienes lucen convencidos que el ahogo o apret\u00f3n de pecho, asma, se cura si el enfermo ingiere carne de gato o lagartija frita.<\/p>\n
De igual modo, hay quienes insisten en que para curar los efectos de la picadura de un ciempi\u00e9s, lo ideal es hacer que el afectado tome la maceraci\u00f3n del propio artr\u00f3podo en alcohol o, mejor, la sangre obtenida de la cresta de un gallo en un poco de ron.<\/p>\n
Tambi\u00e9n abundan los que creen en la utilizaci\u00f3n de un pollo negro, cortado en dos partes, asumiendo cada mitad como cataplasma, para ser colocadas en los pies del enfermo con fiebre tifoidea, de forma tal que la calentura pase a la carne del ave sacrificada y el adolorido logre curar.<\/p>\n
Otro recurso de la fauna asimilado como terap\u00e9utico son los caracoles de la mar, los cuales al ser introducidos en el zumo de diez (10) limones agrios se entiende curan los eczemas, tras aplicaciones t\u00f3picas.<\/p>\n
Una propiedad curativa singular se acu\u00f1a al sapo en el caso de la erisipela donde pasando tres veces al batracio vivo por la zona afectada, la afecci\u00f3n termina curada, luego de pronunciar las siguientes palabras: \u201cEn el nombre de las tres divinas personas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/p>\n
Realizado lo anterior, el animal es colgado en el patio, para que muera bajo el sol, pues el enfermo sanar\u00e1 a medida que el sapo se va secando.<\/p>\n
Una situaci\u00f3n de sanaci\u00f3n similar tiende a registrase en el caso del orzuelo, el cual a decir de muchos dominicanos se cura pasando por la superficie infectada el rabo de un gato negro.<\/p>\n
Y volviendo al sapo y sus interesantes aplicaciones, seria valioso no olvidar que una porci\u00f3n considerable de pobladores de diversas demarcaciones territoriales del pa\u00eds coincide en reconocer que ese anfibio es un recurso valioso para mantener en la cercan\u00eda a la persona amada.<\/p>\n
Con tal prop\u00f3sito, la persona interesada coge el sapo vivo, le cose los ojos con hilo, sin tocar la ni\u00f1a de los ojos, pues, si le toca, la persona a quien va dirigido el trabajo, se queda ciega.<\/p>\n
Vale resaltar, tal como lo exponen algunos estudiosos, que la mayor\u00eda de estas y otras curas son puros mitos pero est\u00e1n tan arraigadas en el pueblo que se pone, a veces, m\u00e1s fe en este empirismo que en las prescripciones de un renombrado profesional de la medicina.<\/p>\n
En el campo del folclormedicina, en nuestra media isla, los ensalmos representan una pr\u00e1ctica tan antigua como la humanidad, tan abundante y com\u00fan que no exagerar\u00edamos si aseguramos que para cada enfermedad o dolencia existe uno de manera espec\u00edfica, ocurriendo algo parecido con el caso de los santos.<\/p>\n
Sobre sus or\u00edgenes hay quienes aseguran que se pierden en las brumas del tiempo, aunque a pesar del empe\u00f1o en ser atribuida a nuestro ancestro africano, es v\u00e1lido destacar que la verdadera ra\u00edz de la mayor\u00eda de los rituales, exorcismo y aplicaci\u00f3n de recursos naturales que campean por los fueros de la patria, tanto en el \u00e1rea rural como urbana, no ha sido ni ser\u00e1 f\u00e1cil determinarla de manera concreta y convincente.<\/p>\n
M\u00e1s, lo que s\u00ed resulta innegable es que, efectivas o no, siguen constituyendo parte esencial del marco m\u00e1gico, religioso y costumbrista de la identidad y del estado de conciencia social que todav\u00eda refleja la esencia de una porci\u00f3n significativa de la poblaci\u00f3n, rural y urbana, del pueblo dominicana.<\/p>\n
Son, qui\u00e9rase o no, el reflejo de los matices que definen, para bien o para mal, el perfil psicosocial del dominicano del ayer, el hoy y el porvenir, y por tanto, es importante, no olvidarlo.<\/p>\n
Finalmente, a manera de recuerdos, es importante se\u00f1alar que en diferentes puntos de la geograf\u00eda nacional, a pesar del avance en el dominio de los conocimientos cient\u00edficos y el desarrollo de la tecnolog\u00eda, seguimos teniendo un ensalmo para cada enfermedad, fundamentalmente, para el ojo de pecao, la culebrilla, los c\u00f3licos y flatulencias, las nubes o cataratas, entre otras dolencias, casi siempre evocando a algunos santos, usando un grano sal y luego lanz\u00e1ndolo al fuego.<\/p>\n
Definitivamente, as\u00ed hemos sido, somos y seremos como pueblo caribe\u00f1o, influenciado por la religiosidad popular, donde abundan las lentejas y en consecuencia, usted las toma o sino, las deja.<\/p>\n
As\u00ed de simple\u2026 \u00a1\u00a1No hay de otra\u2026!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Juan Cruz Triffolio Soci\u00f3logo \u2013 Comunicador Dominicano triffolio@gmail.com A pesar del desarrollo de la tecnolog\u00eda, los innegables avances de la ciencia y la ampliaci\u00f3n de los linderos de la cosmovisi\u00f3n de los seres humanos, en el caso concreto de la poblaci\u00f3n dominicana, fundamentalmente rural, contin\u00faa siendo una realidad la intervenci\u00f3n de algunos elementos, …<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":154722,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-170572","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Triffolio-2022-2.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=170572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170572\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/154722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=170572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=170572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=170572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}