{"id":162200,"date":"2024-04-18T12:04:04","date_gmt":"2024-04-18T16:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=162200"},"modified":"2024-04-18T12:04:04","modified_gmt":"2024-04-18T16:04:04","slug":"un-cuento-de-locutores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/un-cuento-de-locutores\/","title":{"rendered":"Un cuento de locutores"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una vez le escuch\u00e9 decir al maestro Osvaldo Cepeda y Cepeda que los locutores son colegas de Dios. L\u00f3gicamente, no solo yo, todos los que escuch\u00e1bamos al legendario hombre del micr\u00f3fono nos asombramos ante lo que, inicialmente, parec\u00eda sacrilegio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Todo qued\u00f3 completamente claro cuando el maestro Cepeda y Cepeda nos remiti\u00f3 al libro del G\u00e9nesis, espec\u00edficamente al cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 3: \u201cEntonces Dios dijo: \u00a1Que haya luz! Y hubo luz\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Con aquella alegor\u00eda ese maestro de generaciones provoc\u00f3 que yo conectara con otras partes del libro de libros. Mi mente viaj\u00f3 al fragmento contenido en Lucas, cap\u00edtulo 1, del 26 al 28: \u201cA los seis meses, Dios envi\u00f3 al \u00e1ngel Gabriel a Nazaret, pueblo de Galilea, a visitar a una joven virgen comprometida para casarse con un hombre que se llamaba Jos\u00e9, descendiente de David. La virgen se llamaba Mar\u00eda. El \u00e1ngel se acerc\u00f3 a ella y le dijo: \u2014\u00a1Te saludo, t\u00fa que has recibido el favor de Dios! El Se\u00f1or est\u00e1 contigo\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aunque aqu\u00ed solo he referido dos breves segmentos, como es sabido, se trata de parlamentos m\u00e1s largos. Pero resulta f\u00e1cil encontrarlos y repasarlos cuantas veces se requiera.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo fundamental en este tema, as\u00ed lo medit\u00e9 a partir de la alegor\u00eda inicial, es la relaci\u00f3n entre una voz (lo que se dice) y lo que ocurre luego de su emisi\u00f3n. Lo fundamental, para expresarlo en t\u00e9rminos populares, es cuan corto es el trecho entre el dicho y el hecho.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es as\u00ed como puede abrirse oportunidad para encontrar desde \u201cbocagu\u00e1\u201d o quien es \u201cbuchipluma nam\u00e1\u201d y hasta quien habla \u201cpluma de burro\u201d o \u201cbazofia\u201d, llegando hasta quien tiene \u201cpalabra de gallero\u201d o alguien cuyas expresiones pueden escribirse \u201ccon tinta china\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si revisamos lo que ocurre en la actualidad, fundamentalmente ante tantas v\u00edas para difundir mensajes, parece m\u00e1s que urgente revisar la validez de aquella alegor\u00eda usada por Cepeda y Cepeda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Resulta mucho m\u00e1s que oportuno recurrir a lo que llam\u00f3 la atenci\u00f3n a un estudioso estadounidense hace un poco m\u00e1s de un siglo, pero que sigue siendo verdad. Me refiero a aquel psic\u00f3logo y educador que sinti\u00f3 un reto ante el hecho de que, entre las palabras com\u00fan, comunidad y comunicaci\u00f3n existe mucho m\u00e1s que una simple ra\u00edz compartida.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Buscando, \u00e9l encontr\u00f3 que \u201cMuchos hombres viven en la comunidad en virtud de las cosas que tienen en com\u00fan; y la comunicaci\u00f3n es la forma por la que se hace posible el entendimiento humano y la asociaci\u00f3n de las personas, es decir, la sociedad\u201d (Dewey, 1916). Siendo la locuci\u00f3n una modalidad muy generalizada de comunicaci\u00f3n, Dewey tiene mucho para decirnos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfCu\u00e1nta gente que dice hacer locuci\u00f3n toma en cuenta que su oficio incide grandemente en las posibilidades de poner contenidos en com\u00fan y que eso determina lo que ocurre con la comunidad? \u00bfHasta d\u00f3nde demuestra esa gente que de verdad les importa que sea positivo para la comunidad eso que hace? \u00bfSe habr\u00e1 dado cuenta esa gente de que posiblemente est\u00e1 \u201ccavando tumba\u201d para la comunidad, y con ello, la suya?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s ayude a responder el fil\u00f3sofo uruguayo Roberto Blatt, con aquello de \u201cverdad al peso\u201d, en alusi\u00f3n a esa nueva \u201cverdad\u201d determinada por la cantidad de \u201cme gusta\u201d, de \u201crepost\u201d o de \u201ccomentarios\u201d que genera un determinado mensaje.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entre actuar con criterio de sostenibilidad, entendida m\u00e1s all\u00e1 de lo ambiental, colocar al ser humano y su bienestar- aunque hay quienes proponen redefinir eso para que lo sea la biodiversidad, lo que creo muy v\u00e1lido, pertinente, oportuno y urgente- como centro de nuestras acciones, retomar el real valor de la verdad, y hasta aplicar el Triple filtro de S\u00f3crates, son v\u00edas para afrontar los retos y desaf\u00edos de esta etapa.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s sirva reaprender de Arist\u00f3teles y su \u00c9tica a Nic\u00f3maco, para encontrar un \u201cpunto medio\u201d que nos ayude a lograr equilibrio entre ciertos placeres y la consecuente cuota de responsabilidad al momento de \u201cser voz\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Celebrar el D\u00eda Nacional del Locutor debe servir para evaluar lo que se hace con un micr\u00f3fono o frente a una c\u00e1mara. Para ello resulta muy \u00fatil indagar sobre las consecuencias del modo en que se realiza el oficio y si empeora o mejora la vida de las personas.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una vez le escuch\u00e9 decir al maestro Osvaldo Cepeda y Cepeda que los locutores son colegas de Dios. L\u00f3gicamente, no solo yo, todos los que escuch\u00e1bamos al legendario hombre del micr\u00f3fono nos asombramos ante lo que, inicialmente, parec\u00eda sacrilegio. 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