{"id":158614,"date":"2024-02-29T13:02:27","date_gmt":"2024-02-29T17:02:27","guid":{"rendered":"https:\/\/primicias.net\/web\/?p=158614"},"modified":"2024-02-29T13:02:27","modified_gmt":"2024-02-29T17:02:27","slug":"en-manos-de-quien-estamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primicias.net\/web\/en-manos-de-quien-estamos\/","title":{"rendered":"\u00bfEn manos de qui\u00e9n estamos?"},"content":{"rendered":"<p>Por N\u00e9stor Est\u00e9vez<\/p>\n<p>Aunque ha quedado opacado por las actividades relacionadas con el 180 aniversario de la Independencia Nacional, un alegado \u201cexperimento social\u201d provoc\u00f3 gran alboroto en la v\u00edspera.<\/p>\n<p>Las excusas de quien dirige el medio usado, periodista con amplia trayectoria y prestigio, y un comunicado del Ministerio de Interior y Polic\u00eda, rechazando la afrenta, han contribuido a \u201capagar el fuego\u201d generado con la desatinada acci\u00f3n.<\/p>\n<p>De todos modos, el tema ha de servir para hurgar y encontrar aprendizajes o por lo menos pistas que nos ayuden a entender la etapa en que vivimos y, con ello, atinar en el modo de conducirnos.<\/p>\n<p>Lo ocurrido, salvando las distancias, encuentra eco en un real hito de la influencia de los medios en las masas: La Guerra de los Mundos. Estamos hablando de la adaptaci\u00f3n radiof\u00f3nica de la novela de H.G. Wells, realizada por Orson Welles y su compa\u00f1\u00eda teatral\u00a0<em>Mercury Theatre on the Air<\/em>.<\/p>\n<p>Para entender mejor es muy \u00fatil recordar que ese caso ocurri\u00f3 en un tiempo en el que, aunque ya se contaba con ciertos avances, todav\u00eda no se dispon\u00eda de la televisi\u00f3n como medio de difusi\u00f3n masiva y mucho menos como recurso para el entretenimiento.<\/p>\n<p>En aquel contexto, la radio, que adem\u00e1s de reinar como medio masivo, destacaba por su virtud de \u201ccrear mundos\u201d a trav\u00e9s del \u201cradioteatro\u201d, era centro de atenci\u00f3n para el com\u00fan de las familias en Estados Unidos.<\/p>\n<p>Cuentan que una noche, la del 30 de octubre de 1938, ser\u00edan pocas las personas dispuestas a escuchar el radiodrama representado por el\u00a0<em>Mercury Theatre<\/em>, programa de una hora que se emit\u00eda semanalmente por la cadena CBS, a trav\u00e9s de 92 emisoras distribuidas por todo el territorio estadounidense.<\/p>\n<p>Seg\u00fan estudiosos que se han dedicado a hurgar en aquel episodio, la mayor parte de los radioyentes prefer\u00eda disfrutar la velada dominical sintonizando a la competencia. Dicen que el programa de Edgard Bergen y Charlie McCarthy multiplicaba por diez la audiencia de\u00a0<em>Mercury Theatre<\/em>.<\/p>\n<p>Pero aquella noche, a pesar de que Orson Welles inici\u00f3 con un mon\u00f3logo que situaba al oyente en la ficci\u00f3n, explicando que no se trataba de un reportaje, las consecuencias todav\u00eda son motivo de investigaci\u00f3n para muchos estudiosos. Antes de compartir el contenido, Welles advirti\u00f3 que se trataba de un radiodrama. Pero quienes sintonizaron tarde o no pusieron mucha atenci\u00f3n al comienzo creyeron que la CBS estaba transmitiendo en directo nada m\u00e1s y nada menos que una invasi\u00f3n de extraterrestres.<\/p>\n<p>Un texto breve no alcanza para entrar en muchos detalles. Pero, como es f\u00e1cil deducir, el p\u00e1nico y sus l\u00f3gicas consecuencias causaron estragos en una audiencia con muy pocas (casi ninguna) opciones para comprobar la veracidad de lo que escuchaba.\u00a0 Hoy contamos con opciones de m\u00e1s, pero \u00bfc\u00f3mo asegurarnos de qui\u00e9n dice la verdad? \u00bfA qui\u00e9n creer cuando cualquiera dice?<\/p>\n<p>Aquella experiencia ayud\u00f3 a entender mejor la real influencia de los medios en las masas. Por eso se decidi\u00f3 regular sus contenidos. Se entendi\u00f3 la necesidad de evitar la difusi\u00f3n de informaci\u00f3n enga\u00f1osa o alarmante.<\/p>\n<p>Aquello, aunque inicialmente aument\u00f3 la fama de Orson Welles, tambi\u00e9n gener\u00f3 cr\u00edticas y controversias y afect\u00f3 su relaci\u00f3n con los medios. Para ese tiempo, todav\u00eda Guy Debord no hab\u00eda publicado\u00a0<em>La soci\u00e9t\u00e9 du spectacle<\/em>\u00a0(\u201cLa sociedad del espect\u00e1culo\u201d, en espa\u00f1ol), ni Vargas Llosa, su ensayo La civilizaci\u00f3n del espect\u00e1culo. Pero ya hab\u00eda gente que, adem\u00e1s de manipulable, y precisamente por ello, daba cr\u00e9dito y actuaba en funci\u00f3n de lo que cualquiera dec\u00eda.<\/p>\n<p>Hoy, a m\u00e1s de 85 a\u00f1os de aquel 30 de octubre, en un pa\u00eds en donde cualquiera se cree con avales para realizar un \u201cexperimento social\u201d, se impone la necesidad de revisar \u00bfen manos de qui\u00e9n estamos? En un pa\u00eds en donde aparece un \u201ccandidote\u201d que no obtuvo ni siquiera su voto, y despu\u00e9s se destapa con que fue un amigo suyo quien lo inscribi\u00f3, \u00bfen manos de qui\u00e9n estamos?<\/p>\n<p>Cuando alguien musicaliza un mensaje patri\u00f3tico con el himno de un pa\u00eds que ha invadido militarmente dos veces a la naci\u00f3n a la que el emisor del mensaje (con la defensa a los mejores intereses de la sociedad como bandera) pretende servir, se ha vuelto m\u00e1s que urgente preguntarse \u00bfen manos de qui\u00e9n estamos?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por N\u00e9stor Est\u00e9vez Aunque ha quedado opacado por las actividades relacionadas con el 180 aniversario de la Independencia Nacional, un alegado \u201cexperimento social\u201d provoc\u00f3 gran alboroto en la v\u00edspera. 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