Por N\u00e9stor Est\u00e9vez<\/p>\n
\u201cCualquiera por su mejor\u00eda, hasta su casa dejar\u00eda\u201d. As\u00ed lo expresa el saber popular. Es una manera de hacer saber lo generalizada de esa aspiraci\u00f3n casi natural de las personas.<\/p>\n
\u201cHoy mejor que ayer, pero no tanto como ma\u00f1ana\u201d. Es otra expresi\u00f3n que sirve para aludir a ese reiterado deseo de mejorar y mejorar.<\/p>\n
Y es m\u00e1s que entendible. \u00bfQui\u00e9n no querr\u00eda mejorar su situaci\u00f3n? Se puede afirmar que, salvo las actitudes extremadamente conformistas, la generalidad de los seres humanos aspira a inscribirse en la perspectiva de mejorar permanentemente su situaci\u00f3n.<\/p>\n
Esa tan com\u00fan aspiraci\u00f3n humana, adem\u00e1s de impulsarnos para el avance, sirve como palanca para ejercitar el liderazgo; es una especie de \u201cmotor\u201d que puede inspirar, orientar y promover el aut\u00e9ntico desarrollo de muchas sociedades.<\/p>\n
Es as\u00ed como, en procura de mejorar situaciones, resulta muy normal encontrarse, como punto de partida, con hogares en donde no se cuenta con piso de cemento ni agua corriente, y ni pensar en que tambi\u00e9n sea potable, para realizar todo lo que implica uso del vital l\u00edquido por los seres humanos, adem\u00e1s de las precariedades para encontrar lo m\u00ednimo para alimentarse.<\/p>\n
Al otro lado de esa realidad, marchando a otra velocidad, es muy normal encontrarse sociedades en donde un tema muy actual y de gran importancia, y hasta declarado de alta prioridad, es elaborar normas para el buen funcionamiento de los taxis a\u00e9reos o quiz\u00e1s, y hasta sin quiz\u00e1s, determinar las oportunidades de cara a incidir ventajosamente en lo que se pronostica para mediados de este siglo.<\/p>\n
Ante uno y otro extremo es como para preguntarse: pero \u00bfy es de verdad? Y la respuesta ha de ser: s\u00ed, es de verdad. As\u00ed opera ese deseo de mejorar. As\u00ed opera eso que a alguien se le ocurri\u00f3 denominar \u201cdesarrollo\u201d.<\/p>\n
As\u00ed opera eso de lo que algunos tratadistas ubican cuatro corrientes fundamentales: una referida al estudio evolutivo; otra, a las necesidades humanas; una tercera, que se coloca por encima de las organizaciones, las estad\u00edsticas y los datos de la calidad de vida de las personas a las cuales se refiere, y una cuarta, que considera al desarrollo como algo m\u00e1s integral, ya que \u201cincluye el estudio de condiciones individuales, sociales y pol\u00edticas\u201d.<\/p>\n
De ah\u00ed es sencillo deducir que el desarrollo no se corresponde con ciertas actuaciones mesi\u00e1nicas que hasta llegan a disfrazarse de caridad. Tampoco es asunto de los tristemente famosos \u201cexpertos\u201d que se pavonean ante quienes asumen como brutos y atrasados.<\/p>\n
Y por supuesto, tampoco es asunto de las buenas intenciones que pueda tener alguna persona u organizaci\u00f3n de cara a \u201cmejorar\u201d las condiciones en que vive cierto conglomerado.<\/p>\n
Para que sea sostenible, ese deseo de mejorar debe implicar compromiso desde cuatro \u00e1mbitos, adem\u00e1s de operar con claro criterio de sostenibilidad: el pol\u00edtico, la empresa, el conocimiento y el territorio organizado.<\/p>\n
Quienes conducen han de hacerlo para bienestar colectivo. La empresa, en coherencia con su propia l\u00f3gica, ha de ser dinamizadora de las sociedades. El conocimiento es el verdadero soporte de la mejor\u00eda, adem\u00e1s de fuente para generar tecnolog\u00eda, que ha de asumirse como medio para lograr prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Y sobre el cuarto \u00e1mbito, el territorio organizado, vale precisar que eso de hablar sobre \u201cdestinatarios\u201d o \u201cbeneficiarios\u201d solo sirve para enmascarar el deseo de perpetuar la situaci\u00f3n de marginalidad de muchos conglomerados humanos.<\/p>\n
Para que sea sostenible, el trabajo para la mejor\u00eda de vida ha de implicar organizaci\u00f3n, participaci\u00f3n activa, el ser humano y su entorno como centro, esclarecimiento de visi\u00f3n, construcci\u00f3n de consensos y entendimiento del car\u00e1cter din\u00e1mico de las relaciones humanas.<\/p>\n
As\u00ed se logra aut\u00e9ntico desarrollo. As\u00ed se logra real avance. As\u00ed se logra verdadera mejor\u00eda de vida. Todo lo otro puede servir para objetivos que, apoy\u00e1ndose en disfrazar \u201cm\u00e1s de lo mismo\u201d, van desde entretener hasta enga\u00f1ar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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