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<\/p>\nMagu\u00e1 Moquete Paredes
\nmaguamoqueteparedes@gmail.com<\/p>\n
Qui\u00e9nes eran las beguinas. Las mujeres que se fueron a vivir en comunidades sin
\nhombres en la Edad Media. Pod\u00edan casarse con Dios, y volverse monjas confinadas al
\nclaustro bajo votos de obediencia, castidad y pobreza, o con un hombre, y vivir
\ncuasiconfinadas en sus hogares bajo votos de fidelidad. Si usted mira a su derredor es dif\u00edcil
\ne imposible tener o ver una mujer beguina.
\nLas beguinas eran una asociaci\u00f3n de mujeres, de diferentes estamentos,
\ncontemplativas y activas, que dedicaban su vida a la ayuda a los desamparados, enfermos,
\nmujeres, ni\u00f1os y ancianos, y tambi\u00e9n a labores intelectuales. Organizaban la ayuda a los
\npobres y a los enfermos en los hospitales o a los leprosos. Trabajaban para mantenerse bajo
\nsu propia voluntad y, como no hac\u00edan votos perpetuos de castidad o clausura, eran libres de
\ndejar la asociaci\u00f3n en cualquier momento para contraer matrimonio. \u200b En Italia recibieron
\nnombres despectivos como pinzochere (santurronas) o bizzocale (gazmo\u00f1as).
\nNo hab\u00eda casa madre, ni tampoco una regla com\u00fan ni una orden general. Establec\u00edan
\nsus viviendas cerca de los hospitales o de las iglesias, en sencillas habitaciones donde
\npod\u00edan orar y hacer trabajos manuales. Cada comunidad o beguinaje era aut\u00f3noma y
\norganizaba su propia forma de vida con el prop\u00f3sito de orar y servir como Cristo en su
\npobreza.
\nUna carta del 1065 menciona la existencia de una instituci\u00f3n similar al beguinaje en
\nVilvoorde (B\u00e9lgica). Desde el siglo XII el movimiento se difundi\u00f3 r\u00e1pidamente desde la
\nregi\u00f3n de Lieja a Pa\u00edses Bajos, Alemania, Francia, Italia, Espa\u00f1a, Polonia y Austria.
\nAlgunos beguinajes, como los de Gante y Colonia, llegaron a contar con miles de
\nintegrantes. El extenso renacimiento religioso que originaron los beguinajes gener\u00f3
\nsociedades similares para los hombres: los begardos.
\nEn Alemania apareci\u00f3 como cumbre de la m\u00edstica del amor Matilde de Magdeburgo
\n(1207-1282), con su escrito La luz que fluye de la divinidad.\u200b Mal vista por la jerarqu\u00eda
\neclesi\u00e1stica, tuvo que buscar refugio en el convento de Helfta.
\nComo escritoras, las beguinas encontraron el obst\u00e1culo de ser laicas y mujeres, pero
\nalegaron el mandato de la inspiraci\u00f3n divina. En este sentido, las beguinas rivalizaron con
\nel poder eclesi\u00e1stico y patriarcal al considerar la experiencia religiosa como una relaci\u00f3n
\ninmediata con Dios, que ellas pod\u00edan expresar con voz propia sin tener que recurrir a la
\ninterpretaci\u00f3n eclesi\u00e1stica de la palabra divina.<\/p>\n
Entre las beguinas m\u00e1s ilustres est\u00e1n Mar\u00eda de Oignies, Lutgarda de Tongeren,
\nJuliana de Lieja y Beatriz de Nazaret, autora de Los siete grados del amor. \u200b Se considera
\nque las beguinas, junto con los trovadores y Minnes\u00e4nger, fundaron la lengua literaria
\nflamenca, francesa y alemana.
\nLa condena de Margarita fortaleci\u00f3 a los enemigos de las beguinas. A instancias del
\nPapa Clemente V, el Concilio de Vienne las conden\u00f3 en 1312. Decret\u00f3 que \u201csu modo de
\nvida debe ser prohibido definitivamente y excluido de la iglesia de Dios\u201d. En 1318 Juan
\nXXII estableci\u00f3 mediante la Bula Gloriosam Ecclesiam que tanto beguinas como
\nfranciscanos espirituales fueran castigados, sobre todo los que hab\u00edan sido refugiados por el
\nemperador Federico II en Sicilia. \u200bEn 1321 Juan XXII mitig\u00f3 esta sentencia y permiti\u00f3 que
\nlas beguinas continuaran con su estilo de vida, ya que \u201chab\u00edan enmendado sus formas\u201d. No
\nobstante, ya en febrero del 1317 el Concilio de Tarragona hab\u00eda establecido la pena de
\nexcomuni\u00f3n para todas las beguinas que vivieran en comunidad, vistieran mantos y otras
\nprendas caracter\u00edsticas de sus comunidades, leyeran libros teol\u00f3gicos en lengua vulgar y
\npredicaran sin el permiso de las autoridades eclesi\u00e1sticas. \u200b
\nEl 7 de octubre del 1452, una bula del Papa Nicol\u00e1s V foment\u00f3 el ingreso de las
\nbeguinas en la Orden Carmelita. En 1470 Carlos el Temerario, duque de Borgo\u00f1a, decret\u00f3
\nque gran parte de los bienes de las beguinas pasaran a manos de las carmelitas. Se
\npresionaba a las beguinas de muchas maneras para ingresar en una comunidad de monjas o
\ndisolverse. En el siglo XVI la desconfianza en las beguinas creci\u00f3, pues a menudo se
\nunieron a la reforma, en especial al anabaptismo (doctrina religiosa protestante que tuvo su
\norigen en el siglo XVI; se caracteriza por creer que la fe sola justifica al hombre, por no
\nreconocer la eficacia del bautismo de los ni\u00f1os y por exigir el bautismo de las personas
\nadultas que fueron bautizadas antes de ser conscientes del significado del sacramento).
\nEn el siglo XVIII se tomaron m\u00e1s medidas para frenar a las beguinas. Sin embargo,
\npese a toda esta persecuci\u00f3n, muchas beguinas continuaron siendo fieles a la ortodoxia de
\nla iglesia cat\u00f3lica, especialmente en Brujas, Gante y otras ciudades flamencas, aunque
\nmuchas de ellas se incorporaron a la Orden Tercera de San Francisco de As\u00eds, reconocida
\npor el papado.
\nEl 14 de abril del 2013 muri\u00f3 en Kortrijk (B\u00e9lgica), la hermana Marcella Pattyn, a
\nlos 92 a\u00f1os. Era la \u00faltima representante de este movimiento religioso surgido en la Edad
\nMedia. Hab\u00eda nacido en el Congo belga en 1920 y era ciega. Estudi\u00f3 en la escuela de ciegos
\nde Bruselas y a los 20 a\u00f1os intent\u00f3 ingresar en un convento, pero ninguno la aceptaba. La
\nacogieron las beguinas de Sint Amandsberg en Gante, una comunidad de 260 mujeres.<\/p>\n
Magu\u00e1 Moquete Paredes
\nPeriodista, analista social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Magu\u00e1 Moquete Paredes maguamoqueteparedes@gmail.com Qui\u00e9nes eran las beguinas. Las mujeres que se fueron a vivir en comunidades sin hombres en la Edad Media. Pod\u00edan casarse con Dios, y volverse monjas confinadas al claustro bajo votos de obediencia, castidad y pobreza, o con un hombre, y vivir cuasiconfinadas en sus hogares bajo votos de fidelidad. Si …<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":90780,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[49],"tags":[],"class_list":["post-136251","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Magua-Moquete-Paredes-300.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136251\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/90780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}