\nmaguamoqueteparedes@gmail.com
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<\/p>\nMagu\u00e1 Moquete Paredes
\nmaguamoqueteparedes@gmail.com<\/p>\n
Se hace camino al andar, y al volver la vista atr\u00e1s se ve la senda que nunca se ha de
\nvolver a pasar. O me gusta verlos pintarse de sol y grana, volar bajo el cielo azul. As\u00ed son
\nlas complicidades po\u00e9ticas, modernistas y el intimismo simbolista de los rasgos rom\u00e1nticos
\ndel espa\u00f1ol, Antonio Machado Ruiz.
\nEn este gran paseo por las bellas artes y el canto est\u00e1 Fathy Francis (F\u00e1tima Elaine
\nFrancis Pe\u00f1a), con el talento de expresarse r\u00edtmicamente en los g\u00e9neros tropicales, pop,
\njazz, samba. Es toda una dominicana que nos interpreta hermosas e intensas melod\u00edas en
\ningl\u00e9s y portugu\u00e9s con el glamour internacional.
\nSu voz m\u00e1gica e impregnada en la solemnidad del escenario de la Capilla Nuestra
\nSe\u00f1ora de Punta Cana, con la instantaneidad de un p\u00fablico espa\u00f1ol y europeo, aperturo el
\nCanto de la Sibila. Un mundo de pasi\u00f3n que abri\u00f3 el coraz\u00f3n y el esp\u00edritu humano-religioso
\nen la conjugaci\u00f3n de la po\u00e9tica m\u00e1s sensible para recorrer las paredes y llenar de armon\u00edas
\nen el alado para\u00edso divino de Dios.
\nFathy Francis pudo transferir puros sentimientos con voz l\u00edrica a la Sibila en ese
\ntemplo cat\u00f3lico de Punta Cana, geograf\u00eda tur\u00edstica del este pa\u00eds: Rep\u00fablica Dominicana.
\nEl Canto de la Sibila (catal\u00e1n, Cant de la Sibil\u00b7la) es un drama lit\u00fargico de melod\u00eda
\ngregoriana que tuvo mucha difusi\u00f3n durante la Edad Media en el sur de Europa y que se
\ninterpreta de forma tradicional en la Misa de Gallo (Matines) en las iglesias de Mallorca
\n(entre las que destacan las interpretadas en el Monasterio de Lluch y en la Catedral de
\nPalma) y en la Catedral de Alghero, ciudad de Cerde\u00f1a.<\/p>\n
Precisamente, Mallorca y Alguer son los dos \u00fanicos lugares en los que el canto
\nconstituye una tradici\u00f3n que se prolonga desde la Baja Edad Media hasta nuestros d\u00edas,
\nhabiendo quedando incluso inmune de la prohibici\u00f3n acaecida en el Concilio de Trento
\n(1545 – 1563) y a cualesquier otra vicisitud. Precisamente, por ello, el d\u00eda 16 de noviembre
\ndel 2010 fue declarado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la
\nCiencia y la Cultura (UNESCO), Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. \u200b Previamente
\nhab\u00eda sido declarado Bien de Inter\u00e9s Cultural (BIC) por el Consejo Insular de Mallorca el
\n13 de diciembre del 2004.
\nLa Sibila es una profetisa del fin del mundo de la mitolog\u00eda cl\u00e1sica que se introdujo
\ny adapt\u00f3 al cristianismo gracias a la analog\u00eda que puede establecerse entre dicha profec\u00eda y
\nel concepto b\u00edblico del juicio final.
\nEl testimonio m\u00e1s antiguo de la Sibila cristianizada y cantada en monasterios (no
\npopularizada a\u00fan) lo aporta un manuscrito en lat\u00edn del monasterio de San Marcial de
\nLimoges (Francia), en pleno Imperio Carolingio. En Espa\u00f1a, el documento m\u00e1s antiguo que
\nse conserva es un manuscrito visogodo (del pueblo germ\u00e1nico oriental) de la mezquita-
\ncatedral de C\u00f3rdoba del a\u00f1o 960, perteneciente a la liturgia moz\u00e1rabe (hispano-romano).
\nDel siglo XI data tambi\u00e9n el manuscrito de Ripoll (perteneciente a un municipio de Espa\u00f1a)
\nredactado en lat\u00edn, en el \u00e1mbito de la cultura lit\u00fargica hisp\u00e1nica, siendo en poblaciones de
\nla actual Catalu\u00f1a, en donde en buena medida arraigar\u00eda.
\nEl Canto de la Sibila constituy\u00f3, pues, una tradici\u00f3n cultural cristiana que ten\u00eda
\ncomo tema central el juicio final que se emitir\u00eda sobre buenos y malos, es decir, sobre los
\nfieles al Rey y Juez Universal, cuya llegada era anunciada desde la fiesta de su nacimiento
\nen la condici\u00f3n humana. Inicialmente no fue propio de la Nochebuena actual.
\nEl primer paso en el proceso de popularizaci\u00f3n fue la incorporaci\u00f3n del canto en
\nlat\u00edn en las catedrales, por sus presb\u00edteros. As\u00ed fue sucediendo en territorios occidentales del
\nsur de Europa que actualmente forman parte de Espa\u00f1a, Francia, Italia y Portugal, llegando
\na Mallorca con toda seguridad, como consecuencia, en la \u00e9poca de la reconquista, de la
\nconquista de Mallorca en 1229, por y para la Corona de Arag\u00f3n, regida por Jaime I de
\nArag\u00f3n o rey En Jaume.<\/p>\n
La primera informaci\u00f3n de que se dispone del Canto de la Sibila en la catedral de
\nMallorca nos la proporciona la \u201cconsueta de tempore\u201d, redactada tambi\u00e9n en lat\u00edn entre
\n1360 y 1363.
\nCon esta exposici\u00f3n de Fathy Francis se inscribe un canto l\u00edrico de impacto
\nhist\u00f3rico ib\u00e9rico. Otros pasos en el camino de su popularizaci\u00f3n fueron la incorporaci\u00f3n del
\ncanto en los maitines de Navidad. En este sentido, a dicha \u201cconsueta de tempore
\nmallorquina\u201d se le incorpor\u00f3 un a\u00f1adido o ap\u00e9ndice redactado en la segunda mitad del siglo
\nXV, en concreto entre 1463 y 1468, que ampl\u00eda la dramatizaci\u00f3n del Canto de la Sibila, que
\npod\u00eda ser interpretado en lat\u00edn por presb\u00edteros o por un ni\u00f1o ataviado hermosamente como
\nuna doncella con una espada, quien pod\u00eda cantarla en lat\u00edn o en catal\u00e1n antiguo, lo cual
\ninforma del \u00faltimo paso para su popularizaci\u00f3n definitiva en Europa, que no es otro que la
\nprogresiva utilizaci\u00f3n de las lenguas romances en su interpretaci\u00f3n mundialista.<\/p>\n
Magu\u00e1 Moquete Paredes
\nPeriodista, geopolit\u00f3logo,
\nanalista social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Magu\u00e1 Moquete Paredes maguamoqueteparedes@gmail.com Se hace camino al andar, y al volver la vista atr\u00e1s se ve la senda que nunca se ha de volver a pasar. O me gusta verlos pintarse de sol y grana, volar bajo el cielo azul. As\u00ed son las complicidades po\u00e9ticas, modernistas y el intimismo simbolista de los rasgos rom\u00e1nticos …<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":90780,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[39,49],"tags":[],"class_list":["post-133672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte","category-opinion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Magua-Moquete-Paredes-300.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133672"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133672\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/90780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/primicias.net\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}